2018年电影总票房609.76亿元，这是我国电影在2018年交出的漂亮成绩单。40多年来，我国电影行业在改革开放推动下，在市场的洗礼中，取得了前所未有的辉煌成果。在这种情况下下，电影在为咱们供给振兴文明工业的经济经历的同时，也供给了文明传达、美学建构的前史经历以及提高国家文明软实力的实际经历。进而言之，我国电影学派的当代建构如何饯别国家文明软实力实际提高的战略出题，国家文明软实力如何经过我国电影学派的确立来完结本身的实际含义，已成为摆在我国电影人面前的紧迫问题。
让我国电影成为国家手刺
我国在国家文明软实力的提高过程中，寻求的不是一种抽象含义上的软力量，而是一种表现我国国家利益与国家意识形态的国家文明软实力。在习近平总书记系列重要讲话中，都在软实力前面加上了“国家”“文明”两个前置词，这清楚地表明，咱们强调的并不是一般含义上的软实力，更不是约瑟夫·奈所言称的美国人口中的软实力，而是一种以完结中华民族伟大复兴的我国梦为宗旨，以弘扬我国的时代精神、显示我国的民族气概、传达我国的优秀文明、倡议我国的中心价值观为方针的国家文明软实力。
我国电影在完结国家文明软实力方面的任务是完结建构国家电影品牌的战略方针。咱们在电影范畴的方针，是让我国电影以国家的名义被世人所承受、所了解、所认同，使之真实成为国家手刺。它是我国从电影大国迈向电影强国的必由之路，也是建构我国电影学派的重要出题。由于国家文明软实力到达的传达作用，不是经过强制的方法让人遵守，而是经过自愿的方法让人承受，这就要求我国电影具有更强的市场竞争力和更强的心思凝聚力。因此，我国电影要经过讲故事的方法，经过工业化的道路，经过群众传达的方法来完结上述前史任务。其间“讲好我国好故事”是国家文明软实力的有效传达战略，也是建构我国电影学派的前史战略。《星球大战》的制片人马克·拜尔斯曾说：“我关于电影的信仰总结起来是一句文娱业的陈旧名言——讲好一个好故事。”如果咱们不能在电影的基本层面上完结这些归于本体性的出题，那么，要完结电影所承担的其他职责也是难以企及的。从这种含义上讲，那种故事内容低俗、思维含义错乱、文明价值混杂的著作，不仅是关于一部著作社会职责与艺术质量的消解，也是关于我国电影整体国家品牌的损害。
事实证明，我国电影的票房收入比年增长，不是靠行政命令而是靠观众自愿走进影院完结的。我国电影2018年票房收入初次突破600亿元，其我国产电影贡献率超六成，这表明我国电影文明软实力在逐渐提高。当然，票房收入的提高仅仅表明观众电影消费行为的增加，咱们还应关注电影票房数据背后观众心思的认同指数。他们究竟是喜欢仍是不喜欢一部电影，往往是在他们走出电影院之后，即在他们的文明消费行为完结之后才干真实确定，而不是在他们走进电影院之时就能够断言的。因此，观众看完一部电影后的心思认同度，才是衡量咱们的电影是否真实具有国家文明软实力的终究根据。这涉及电影市场、观众心思、社会文明的多向性研讨，只有树立更为科学的剖析东西与理论形式才干够完结。不过，这并不妨碍咱们从提高我国国家文明软实力的含义上来确认像《战狼2》《湄公河行动》《红海行动》这些我国电影的扛鼎之作。就电影的艺术成果而言，这些电影的创造定位一直设定在电影本身的视听表现特质上——不靠“流量明星”、不靠粉丝炒作、不靠商业包装，靠的是电影精良的制著作质，靠的是爱国主义的价值引导，靠的是艺人“亲临战场”般的专业表演，靠的是真枪实弹的现场作用，靠的是摄制组通宵达旦忘我工作……总之，这些影片再度提振了我国电影依靠艺术的魅力征服观众的信心。
电影出产应观照群众审美
由于国家文明软实力的诉求目标不是单个的、个人的、少量的，而是群众的、遍及的、团体的，它所寻求的价值认同，不是阳春白雪式的单向美学含义，而是寻求最为广泛的、遍及的承受作用。所以，国家文明软实力的传达途径，有必要经过群众传媒进行全面传达，努力完结传达作用的最大化。特别是对以消费市场为参照的电影出产，不论是根据电影国家品牌的当代建构，仍是根据国家文明软实力的实际提高，都不能偏离群众的遍及心思需求，不能疏忽他们的心思的“痛点”以及在特定时期的某种社会心情。特别关于一般人实际生活境遇的关注，像电影《山河故人》的故事从1999年讲到2025年，时间跨度近30年，贾樟柯站在这样一个瞬息万变的时代，看到了咱们社会中现已遍及存在的价值裂变与群体分解，他用自己的县城故事向咱们表明了他跨世纪的情感守望。在影片中，咱们看到了一个在物质上脱节了贫穷的女性，在精神上仍然据守着自己青年时代的初心。影片结束，沈涛迎着飘舞的雪花、踏着芳华时代的音乐悠然起舞，她仍然享受着内心永不消逝的芳华怀想。这种理想主义的真情表达，是贾樟柯对我国改革开放40年富于诗意的前史评价，也是我国电影在提高国家文明软实力中需求据守的。
如果说电影承担着记录国家与民族前史记忆的文明任务，那么我国电影学派的建构，就应当在这方面承担起强化民族团体记忆、铭刻国家前史经历、引发观众爱国主义精神的功能。很多时分，根据国家文明软实力的传达不是经过进入群众公共空间来完结的，而是经过群众休闲文娱的私人空间来传达的。在这一空间里，受众具有更大的自主选择权。所以，国家文明软实力的建构，需求占有那些能够以文娱的形式传达价值观的工业形态，包含受到青年群体青睐的流行文明形式，如电影、电视、流行音乐。同时，咱们的电影应当注重那些容易被个别心灵所欣然承受的价值指认目标。就像《战狼2》里男主人公冷锋，他并不是专门到非洲执行公务的解放军战士或是公安执法人员，而是一个寻觅恋人的游客。他没有外在的工作任务，他挺身而出完全是出于良知和道义。这种人物的规划，使其更像一个见义勇为的现代游侠，所以在深度心思上更能引起一般观众的认同。希区柯克的电影就常常采纳这种将毫不相干的一般人拉入中心冲突之中的做法。这种类型化的叙事战略，也是咱们从语言形式上建构我国电影学派能够参照的可行路径。
当年，在咱们追看韩剧《大长今》的时分，韩国却在播映咱们的革命前史题材电视剧《长征》。韩国人是对我国革命前史感兴趣吗？我想或许他们更感兴趣的是那些在窘境中脱节艰难困苦的人的命运——因为简直每个人在实际生活中都会遇到类似问题，人们需求经过群众传媒寻求精神和心思上的感悟与启迪。从这种含义上看，《长征》是一本人生勉励的教科书，它对不同民族、不同国家的人都有启示含义，这些启示并非来自说教，而是来自一个个鲜活的人生故事。电视剧是这样，电影岂不同样如此？
