中国是一个历史文化悠久的国家，几乎每个城市都会有那么几条历史文化古街。但是随着城市化进程，这些历史文化古街成为了人们思考的问题。到底是应该顺应时代将其剔除，但是保存下来留作纪念。
《前史文明名城名镇名村维护法令》公布现已有十余年时间，对前史文明街区的维护，这些年来社会各界和当地政府都现已构成了相对一致的共识，作为前史文脉存续，对文明回忆传承的空间加以维护的认识现已初步构成。我们在调查中发现，最遭到批评的前史文明街区呈现的大拆大建，毁掉区域内的前史文脉等现象实际上较多发生在五到十年之前，最近一些年这样的状况现已较少呈现，当地政府的维护职责相对清晰，其维护的积极性和自觉性也在增强，大众的维护认识也有了极大提高。现在关于一些前史文明街区中具有必定意义和价值的修建的补葺维护或成片街区风貌的恢复和维护都现已做出了相当的尽力。
现在普遍存在的一个问题是关于现已加以补葺维护的一些街区的前史文明空间短少活化使用，存在着大量搁置的状况。这种状况在具有重要前史意义的景区等呈现得较少，在一些新加以补葺维护、在当地文明中具有必定价值的前史文明街区则相对普遍存在。
这些具有必定维护价值，但并未确认为文物维护单位，也没有认证为不行移动文物的修建物空间，许多当地进行了补葺复建等工程。近年这样的街区的成片维护正在展开，但由于短少有效活化使用。我们看到一些现已加以补葺恢复的前史文明空间往往是原来的本地居民因维护而外迁，原有的业态和面貌现已改变，但现在的详细修建也并无清晰的功用和效果，一些当地往往是由博物馆或文物办理部门代管，常常是一锁了之。原有的日子样态现已难以保存，但新的日子样态也没有构成，让这样的一些修建物和街区成为了搁置的空间，也就缺少自我开展的内生动力，没有和本地社区和当地的开展有机结合，与日常日子和旅游等都短少联络，日常维护等成为问题，文明功用和社会功用都难以发挥。长此以往当地和本地大众的维护积极性遭到挫伤，这些前史文明街区和修建物也终究难以发挥效果，无法“活”起来，变成了“空”的修建物和街区。
现在看来，在强化维护的前提下，如何让这样的街区和修建物等“活”起来，成为当地的有机的空间，发挥多方面的效果，其实是燃眉之急。
这需要对前史文明街区的维护和活化使用的联系有正确的知道。维护在相当程度上需要有活化的支撑，需要在维护规划等方面强化活化认识。在充分知道维护的意义的一起，关于活化使用做好前期的规划。关于一些现已构成的搁置的修建物和街区也要做好新的活化的设计。许多当地在这方面进行了探究。如北京西城区对万松白叟塔院的办理就是一个例子。这个院子中有始建于元代的万松白叟塔，这也是北京城区现存唯一一座密檐式砖塔。西城区文委开端探究文物维护单位的维护使用新模式，万松白叟塔院成为试点项目，尝试做成公益性质的“北京砖读空间”。在不破坏本来修建格局和内部状况的前提下，进行活化使用，取得很好效果。让文明回忆的传承真实起到效果。
《前史文明名城名镇名村维护法令》关于维护起到了巨大的效果，各地对前史文明街区维护的一些法规，往往依据前些年的一些状况，做了很严格的规则，一些要求的约束是极为必要的，但在某些方面也可认为活化使用留下更多空间，有利于调动多方面的维护积极性。这就可以让维护获得更多的内生动力。
当地政府和民间的合作，在政府的监管和大众与媒体的充分的全程全面的监管监督之下，在维护充分的前提下，让商场的效果得到发挥，让公共效劳和商场的多方面的效果能够得到表现。鼓舞街区与文明构思、文明旅游等产业的有机交融。交融文明构思、旅游等多方面的功用和效果，让前史文明街区真实和日子联络起来。没有和日子的联络，街区就成为静态的，不行能起到效果。
当然，依然要坚持对街区维护的基本原则，要避免过度的开发造成的破坏和不良的效果，避免过度的庸俗化和商业化的倾向。
